Quand j’ai commenc\u00e9 \u00e0 travailler en th\u00e9rapie avec des patients au Moyen-Orient, j’ai cherch\u00e9 des indices qui me permettraient de vraiment comprendre les cas de patients musulmans. Cependant, le mat\u00e9riel \u00e9tait clairsem\u00e9, chaotique et concernait principalement la th\u00e9rapie traditionnelle. Cela ne m’a pas aid\u00e9 et m’a encore plus embrouill\u00e9.
\nAu fil du temps, j’ai r\u00e9ussi \u00e0 rassembler mes propres donn\u00e9es syst\u00e9matiques sur la base d’observations r\u00e9guli\u00e8res, d’\u00e9tudes de cas pratiques, de r\u00e9flexions et d’\u00e9changes d’informations avec des coll\u00e8gues. Ce mat\u00e9riel m’a permis d’aborder chaque cas individuellement, en respectant l’environnement culturel du patient. Au fil du temps, le livre a \u00e9t\u00e9 publi\u00e9. C’est le livre que j’ai toujours voulu trouver, et finalement j’ai d\u00fb l’\u00e9crire moi-m\u00eame.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Langue:<\/strong> Anglais<\/p>\n Quand j’ai commenc\u00e9 \u00e0 travailler en th\u00e9rapie avec des patients au Moyen-Orient, j’ai cherch\u00e9 des indices qui me permettraient de vraiment comprendre les cas de patients musulmans. Cependant, le mat\u00e9riel \u00e9tait clairsem\u00e9, chaotique et concernait principalement la th\u00e9rapie traditionnelle. Cela ne m’a pas aid\u00e9 et m’a encore plus embrouill\u00e9.<\/p>\n