Le sixi\u00e8me commandement stipule: \u00ab\u00a0Tu ne tueras point !\u201d. En 1933, face \u00e0 la mont\u00e9e des p\u00e9rils et \u00e0 l’impuissance de ses propres actions \u00e0 maintenir la paix, la Soci\u00e9t\u00e9 des Nations, pr\u00e9curseur de l’ONU, a sollicit\u00e9 l’\u00e9clairage d’Albert Einstein et de Sigmund Freud sur la question cruciale : \u00ab\u00a0Pourquoi la guerre ?\u201d Dans son raisonnement, Freud a mentionn\u00e9 \u00e0 juste titre le co\u00fbt de la castration, que le sujet paie pour participer \u00e0 l’\u00e9change social, et qu’il a mod\u00e9lis\u00e9 sur l’exemple du mythe d’\u0152dipe. Cependant, cent ans plus tard, le sujet n’a pas perdu de sa pertinence. Et dans cette conf\u00e9rence, nous tenterons de d\u00e9voiler l’essence de la question avec laquelle Freud lui-m\u00eame a lutt\u00e9, mais dans une formulation diff\u00e9rente : \u00ab\u00a0Pourquoi le terrorisme ?\u201d
\nL’origine \u00e9tymologique du mot \u00ab terreur \u00bb provient du mot grec \u00ab tromos \u00bb. Tromos signifie trembler, en particulier de peur. Il s’agit d’une onomatop\u00e9e form\u00e9e \u00e0 partir du son \u00ab trrr \u00bb, qui \u00e9voque le tremblement d’une personne effray\u00e9e.<\/p>\n
Je vous propose de r\u00e9fl\u00e9chir ensemble \u00e0 trois points principaux:<\/p>\n
d’abord, les caract\u00e9ristiques d’un acte terroriste;<\/p>\n
ensuite, existe-t-il un profil clinique du terroriste?;<\/p>\n
enfin, comment travailler avec les cons\u00e9quences pour le sujet lui-m\u00eame?<\/p>\n
En d’autres termes, comment la psychanalyse peut-elle r\u00e9pondre \u00e0 ce ph\u00e9nom\u00e8ne propre \u00e0 la civilisation moderne?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dur\u00e9e:<\/strong> 1 heure et 10 minutes<\/p>\n Langue:<\/strong> Russe<\/p>\n Le sixi\u00e8me commandement stipule: \u00ab\u00a0Tu ne tueras point !\u201d. En 1933, face \u00e0 la mont\u00e9e des p\u00e9rils et \u00e0 l’impuissance de ses propres actions \u00e0 maintenir la paix, la Soci\u00e9t\u00e9 des Nations, pr\u00e9curseur de l’ONU, a sollicit\u00e9 l’\u00e9clairage d’Albert Einstein et de Sigmund Freud sur la question cruciale : \u00ab\u00a0Pourquoi la guerre ?\u201d Dans son raisonnement, Freud a mentionn\u00e9 \u00e0 juste titre le co\u00fbt de la castration, que le sujet paie pour participer \u00e0 l’\u00e9change social, et qu’il a mod\u00e9lis\u00e9 sur l’exemple du mythe d’\u0152dipe. Cependant, cent ans plus tard, le sujet n’a pas perdu de sa pertinence. Et dans cette conf\u00e9rence, nous tenterons de d\u00e9voiler l’essence de la question avec laquelle Freud lui-m\u00eame a lutt\u00e9, mais dans une formulation diff\u00e9rente : \u00ab\u00a0Pourquoi le terrorisme ?\u201d<\/p>\n","protected":false},"featured_media":3417,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_jet_sm_ready_style":"","_jet_sm_style":"","_jet_sm_controls_values":"","_jet_sm_fonts_collection":"","_jet_sm_fonts_links":""},"product_brand":[],"product_cat":[688,678,632,646,669,634,636,656,658,684,674,686,654],"product_tag":[],"class_list":{"0":"post-3416","1":"product","2":"type-product","3":"status-publish","4":"has-post-thumbnail","6":"product_cat-anxiete","7":"product_cat-autodestruction","8":"product_cat-cours-video","9":"product_cat-dieu","10":"product_cat-envie","11":"product_cat-ideal-du-moi","12":"product_cat-identite","13":"product_cat-inconscient-collectif","14":"product_cat-manipulation-fr-2","15":"product_cat-peur","16":"product_cat-psychopathologie","17":"product_cat-terrorisme","18":"product_cat-victime","20":"first","21":"instock","22":"virtual","23":"purchasable","24":"product-type-simple"},"yoast_head":"\n